ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ 12 ਜੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ‘ਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੰਨੇ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ 12 ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਹਨ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੂਜਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਜਯੋਤਿਰ੍ਲਿੰਗਾ
ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਹਾਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਭੋਲੇਨਾਥ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ 12 ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ 12 ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਵਾਦਸ਼ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 12 ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਅਸੀਮਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਆਤਮਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ 12 ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ…
1. ਸੋਮਨਾਥ ਮੰਦਰ
2. ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ ਮੰਦਿਰ,
3. ਮਹਾਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ,
4. ਓਮਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਮਮਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ,
5. ਬੈਦਿਆਨਾਥ ਧਾਮ,
6. ਭੀਮਾਸ਼ੰਕਰ ਮੰਦਰ,
7. ਰਾਮਨਾਥਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ,
8. ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ
9. ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ,
10. ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਮੰਦਰ,
11. ਤ੍ਰਿੰਬਕੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ,
12. ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ
ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ
ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਚਮਕਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ 12 ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਥਾਨ-
1. ਸੋਮਨਾਥ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਇਹ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਸੋਮਨਾਥ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸੋਮ ਯਾਨੀ ਮੂਲ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਖੁਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੋਮਨਾਥ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
2. ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਸੋਮਨਾਥ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਦਵਾਰਕਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਮਿੱਤਰ ‘ਦਾਰੁਕਾਵਨਮ’ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੋ ਜੰਗਲ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਮ ਹੈ।
ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੋ- ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਧਾਮ – ਇੱਥੇ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਟਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਇਹ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ 5ਵਾਂ ਧਾਮ ਹੈ।
ਸਥਾਨ- ਅਲਮੋੜਾ, ਉੱਤਰਾਖੰਡ
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਅਸਲ ‘ਚ ਕਈ ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦਾ ਜਗੇਸ਼ਵਰ ਧਾਮ ਹੀ ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇੱਥੇ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਦੀ ਤਖ਼ਤੀ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ‘ਦਾਰੁਕਾਵਨੰਸ਼’ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਰੂਕਾਵਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੇਵਦਾਰ ਦੇ ਜੰਗਲ ਜੋ ਇੱਥੇ ਵੀ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਖੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ।
ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੋ- ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ – ਇੱਥੇ 12 ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
3. ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਨਗਰੀ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ‘ਤੇ ਰਾਜ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
4. ਮਹਾਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਮਹਾਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਜੈਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਪਰਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ‘ਦੱਖਣਾ’ ਮੁੱਖ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹੈ। ਮਹਾਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵ ਮਹਾਕਾਲ ਦਾ ਜਨਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਥਾਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਕਾਲ ਦਾ ਸਬੰਧ ਮੌਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਕਾਲ ਸ਼ਿਵ ਅਨੰਤ ਅਰਥਾਤ ਸਦੀਵੀ ਹਨ।
ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੋ- ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਕਰੋ ਕ੍ਰਿਪਾ, ਧਨ ਤੋਂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣਗੇ।
5. ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਸ਼੍ਰੀ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਮੰਦਰ ਸ਼੍ਰੀਸੈਲਮ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀਸੈਲਮ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰੇ ਸਨ। ਇਹ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹੈ।
6. ਓਮਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਮਹਾਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਓਮਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਸ਼ਾਮਦਾਤਿਆ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਓਮਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਨਾਂ ਮਿੱਤਰਾ ਟਾਪੂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਪਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਓਮ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਦੋ ਮੰਦਰ ਹਨ, ਇੱਕ ਓਮਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਯਾਨੀ ਦੂਜਾ ਅਮਰੇਸ਼ਵਰ ਹੈ।
ਦੇਵਭੂਮੀ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਨੂੰ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਦੇਖਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਵੀ ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਤੋਂ 3583 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 6 ਮਹੀਨੇ ਹੀ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਇਸਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ।
8. ਭੀਮਾਸ਼ੰਕਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ਤਿੰਨ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਭੀਮਾਸ਼ੰਕਰ ਖੇੜ ਤਾਲੁਕਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਭੀਮਾ ਨਦੀ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
9. ਤ੍ਰਿੰਬਕੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਤ੍ਰਿੰਬਕੇਸ਼ਵਰ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇਹ ਮੰਦਰ ਨਾਸਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਗਿਰੀ ਪਹਾੜ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੋਦਾਵਰੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਗੌਤਮ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ‘ਤੇ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਤ੍ਰਿੰਬਕੇਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਤੀਜਾ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਔਰੰਗਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਘਨੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਘਣੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਜਾਂ ਘਣੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਘ੍ਰਿਸ਼ਨੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦਇਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ।
11. ਬੈਦਯਨਾਥ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਬੈਦਯਨਾਥ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਝਾਰਖੰਡ ਦੇ ਦੇਵਘਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਵੈਦਿਆ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਭਗਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਰਾਵਣ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੈਦਿਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਡਾਕਟਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰਾਵਣ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਦਾ ਨਾਮ ਬੈਦਯਨਾਥ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
12. ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ
ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਟਾਪੂ ‘ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅੱਜ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਜਲਦੀ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਮਾਸੂਮ ਵੀ ਹਨ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ, ਲਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ‘ਚਿੰਨ੍ਹ’ ਜਾਂ ‘ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ’ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
