ਖੰਡ ਫੈਕਟਰੀ ‘ਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਮੇਨਟੇਨੈਂਸ, ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਗੰਨੇ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਮੀ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੋਨੇ ਵੱਲ ਰੁਚੀ ਘਟੀ
ਘਰ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੀ ਰੰਗੋਲੀ ਸਜਾਈ ਗਈ
ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਕ ਰੰਗੋਲੀ ਬਣਾਈਆਂ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸ਼ਾਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਲਸੀ ਚੌਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗੰਨੇ ਦਾ ਮੰਡਪ ਸਜਾਓ ਅਤੇ ਦੀਵਾ ਜਗਾਓ। ਤੁਲਸੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਮੇਕਅੱਪ ਸਮੱਗਰੀ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ। ਮੌਸਮੀ ਫਲ ਕੇਲਾ, ਸੇਵ, ਜਲ ਛੱਲ, ਮੂੰਗਫਲੀ, ਅਮਰੂਦ, ਕਸਟਾਰਡ ਐਪਲ, ਸੰਤਰਾ, ਟਿਊਬਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਪਕਵਾਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਾਲੀਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਿਨ ਭਰ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਲ ਖਾ ਕੇ ਵਰਤ ਤੋੜਿਆ।
ਮਰਨ ਵਰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਸਹਿਮਤੀ, ਭਾਰਦਕਾ ਦੇ ਹਾਇਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਮਿਨਰਲ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਤਿੰਨ ਕਮਰੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ।
ਹੁਣ ਵਿਆਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਗੇ
ਤੁਲਸੀ ਵਿਵਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਯੋਗ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਦੀ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਤੁਲਸੀ ਵਿਵਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੜਕੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਯਦੁਵੰਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਦੋਹਾ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ
ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਗਊਆਂ ਦੋਹਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ, ਵੱਛਿਆਂ ਅਤੇ ਬਲਦਾਂ ਨੂੰ ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਸੁਸਰੀਤ ਸੋਹਾਈ ਬੰਨ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ। ਯਦੁਵੰਸ਼ੀ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਬੀਟਾਂ ‘ਤੇ ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਸੋਹੇ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਘਰ-ਘਰ ਗਏ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਾਦੂਵੰਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ, ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ।
2024-2025 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ
ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਵ ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇਵਥਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ 22, 23 ਅਤੇ 27 ਹੈ। ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ 4, 6, 7, 12 ਅਤੇ 14 ਨੂੰ ਹੈ। ਜਨਵਰੀ 2025 ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ 16, 17, 21, 22 ਅਤੇ 30 ਹਨ। ਵਿਆਹ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ 3, 4, 6, 7, 13, 18, 20, 21 ਅਤੇ 25 ਹੈ। ਲਗਨ 3, 5 ਅਤੇ 5 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿਚ 14, 16, 18, 19, 20, 21, 25, 29, 30, ਮਈ ਵਿਚ 5, 6, 8, 10, 14, 15, 16, 17, 18, 22, 23, 24 ਨੂੰ 27, 28 ਅਤੇ ਜੂਨ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਈ 2, 4, 5, 7, 8 ਨੂੰ ਹੈ।
ਠਾਕੁਰ ਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ।
ਪਿੰਡ ਦੇ ਠਾਕੁਰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੁਝ ਵਾਰਡਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਂਡੇਪਾੜਾ, ਨਯਾਪਾਰਾ, ਸ਼ਿਕਾਰੀਪਾਰਾ, ਕੁੰਦਰੂ ਪਾੜਾ, ਬੁਢਾਪਾੜਾ, ਅਮਾਪਾਰਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਬੇਗਾ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਝੋਨੇ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ। ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਮੁਹੱਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਹੋਵੇ।
ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਕਾਰਨ ਪਰੰਪਰਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ
ਪਾਂਡੇ ਪਾੜਾ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਿਆਨ ਆਰਪੀ ਯਾਦਵ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਠਾਕੁਰ ਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਵਸੁੰਧਰਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋ ਜਾਣ। ਇਸ ਦਿਨ ਪਾਰਾ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬੰਦ ਰੱਖ ਕੇ ਠਾਕੁਰ ਦੇਵ ਸਥਲ ‘ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਿਨ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬੇਗਾਨਾ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸੰਪੰਨ ਹੋਈ | ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਖੀਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਹੁਣ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਕਾਰਨ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਭਾਈਚਾਰਕ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਨਾ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਰੁੱਝ ਕੇ ਬਚਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ।