ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਮੌਸਮ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਧਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਦੀਆਂ ਘਟਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੀ ਗੂੰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਨਵੀਂ ਫ਼ਸਲ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਲੋਧੀ ‘ਤੇ ਨਵਾਨਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਲੋਹੜੀ 2025 ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਢੀ ਰਾਤ
ਜੋਤਸ਼ੀ ਡਾ: ਅਨੀਸ਼ ਵਿਆਸ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਹੜੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਰੋਤ ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਲੋਹੜੀ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਰੁੱਤ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਪਵਿੱਤਰ ਅਗਨੀ ਭੇਟ ਕਰਕੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਫਸਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਲੋਹੜੀ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਈਏ?
ਜੋਤਸ਼ੀ ਡਾ: ਅਨੀਸ਼ ਵਿਆਸ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਹੜੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ‘ਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਲਿਕਾ ਵਰਗੀ ਕੇਕ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਢੇਰ ਨਾਲ ਅੱਗ ਬਾਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਲੋਹੜੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਨੀ ਦਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾ ਕੇ ਕਣਕ ਦੀਆਂ ਮੁੰਦਰੀਆਂ, ਰੇਵੜੀ, ਮੂੰਗਫਲੀ, ਖੇਲ, ਚਿੱਕੀ, ਗਜਕ ਅਤੇ ਗੁੜ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਦਾ ਵੀ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ। ਭੰਗੜਾ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਬੋਨਫਾਇਰ ਨਾਲ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਓ। ਲੋਹੜੀ ਦਾ ਲੋਕ ਗੀਤ ਗਾਓ। ਲੋਹੜੀ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਠਿਆਈਆਂ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਲੋਹੜੀ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ
1.ਜੋਤਸ਼ੀ ਡਾ: ਅਨੀਸ਼ ਵਿਆਸ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਹੜੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ‘ਤੇ, ਮੂੰਗਫਲੀ, ਰੇਵਾੜੀ, ਪੌਪਕੌਰਨ ਖਾਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।
2. ਬਲਦੀ ਲੋਹੜੀ ਵਿੱਚ ਗਜਕ ਅਤੇ ਰੇਵੜੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 3.ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਦੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਲੋਹੜੀ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਬੱਚਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
4. ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੋਹੜੀ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੇਕੇ ਘਰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਨਕੇ ਘਰ ਰਹਿ ਕੇ ਲੋਹੜੀ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਲੋਹੜੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਡਾ: ਅਨੀਸ਼ ਵਿਆਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿਚ ਅੱਗ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਲੋਹੜੀ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਭੋਜਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ।
ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਕੌਣ ਸੀ?
ਡਾ: ਅਨੀਸ਼ ਵਿਆਸ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਕ ਅਕਬਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਧਨਾਢ ਵਪਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਛੁਡਵਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਖਿਤਾਬ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹਾਦਰ ਪੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਲੋਹੜੀ ‘ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਜ਼ਾਲਮ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਸੀ। ਆਪ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਸਮਝ ਕੇ ਵਿਆਹ ਲਿਆ।
ਤਿਲੋਰੀ ਵੰਡਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ (ਤਿਲੋਰੀ ਵਿਅੰਜਨ)
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲੋਹੜੀ ਨੂੰ ਤਿਲੋੜੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਤਿਲ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤਿਲੋੜੀ ਪਕਵਾਨ ਰੋਟੀ, ਗੁੜ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਹੜੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਤਿਲ ਅਤੇ ਗੁੜ ਖਾ ਕੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੀ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ (ਲੋਹੜੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ)
ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਸਬੰਧ ਮਾਤਾ ਸਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਹੀ ਮਾਂ ਸਤੀ ਨੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਕਸ਼ ਦੇ ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਲਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਆਤੰਕ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਧੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਾਇਕ ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਸ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਲੋਹੜੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਢੋਲ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾ ਲੋਹੜੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਵਿਆਹ, ਪਹਿਲੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੋਹੜੀ ਬੜੀ ਧੂਮ-ਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਸ਼ ਦੀ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੰਡ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗ ਬਾਲ ਕੇ ਅਤੇ ਲੋਹੜੀ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਬੁੱਢੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਧੁਨ ਅਤੇ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਨੱਚਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਢੋਲ ਦੀ ਥਾਪ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿੱਧਾ ਅਤੇ ਭੰਗੜਾ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।