ਹੋਲੀ-ਦੀਵਾਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣਾ
ਰਾਜਪੂਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਰੋਡ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਮਾਤਾ ਜੀ ਮੰਦਰ ‘ਚ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਵੀ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀਵਾਲੀ, ਹੋਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਪਸੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਨਾਲ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਰਾਬਤਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਲਈ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਰਿਵਾਰ ਮਾਰਵਾੜ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਰਿਵਾਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਮਾਰਵਾੜ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਬਲੋਤਰਾ, ਜਲੌਰ, ਪਾਲੀ ਅਤੇ ਸਿਰੋਹੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਰੈਡੀਮੇਡ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ, ਮੋਬਾਈਲ, ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਆਦਿ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਮਿਹਨਤ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪਿਛਲੇ ਢਾਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਆਏ ਹਨ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜਪੂਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਕਾਂਬਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮਨੋਹਰ ਸਿੰਘ ਬਿਸ਼ਨਗੜ੍ਹ ਸਾਲ 1977 ਵਿੱਚ ਬਲਾੜੀ ਆਏ ਸਨ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਬਲਾਰੀ ਵਿਖੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਬਲਾੜੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਪੂਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸੌ ਦੇ ਕਰੀਬ ਅਦਾਰੇ ਹਨ। ਸਾਲ 1990 ਤੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਅਦਾਰੇ ਸਨ। ਸਾਲ 2000 ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਵਧੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਫਿਲਹਾਲ ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੋਂ ਕਰਨਾਟਕ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਲੋਕ ਬਾਹਰਲੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਕਈ ਲੋਕ ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੋਂ ਗੁਜਰਾਤ ਵੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਲੋਕ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।
