ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਦੀ ਕਥਾ (ਕਲ ਭੈਰਵ ਕੀ ਪਹਿਲੀ ਕਥਾ)
ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਅਧਰਮ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਰਚਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੌਣ ਹੈ। ਫਿਰ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਪ੍ਰਤੀ ਕੁਝ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ। ਇਸ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਏ।
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੀਜੇ ਨੇਤਰ ਨਾਲ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ। ਜੋ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੰਜ ਸਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੀ ਹਉਮੈ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਰ ਇਸ ਕਾਰੇ ਕਰਕੇ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਪਾਪ ਕੀਤਾ।
ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ (ਕਾਸ਼ੀ ਮੈਂ ਮਿਲਿ ਮੁਕਤੀ)
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਨਗਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ ਦਾ ਕੋਤਵਾਲ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।
ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੀ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਰਹੱਸਮਈ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੰਤਰ ਸਾਧਨਾ ਲਈ ਕਾਲ ਭੈਰਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਠ ਭੈਰਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੁਖ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
